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    蛟龙出海，必将掀起风浪，震撼世人。

    若用“一遇风云便化龙”一言形容李斯可谓是再贴切不过，如今李斯跟在吕不韦身后不过是潜龙在渊，唯有当今秦王才能使他一飞冲天，登顶权力巅峰。

    “韩云，你未曾了解过这李斯，不知他本领也是正常。

    我姑且问你，你觉得韩非此人如何？”

    闻言，韩云沉吟片刻，却是摇了摇头，道出其对韩非的看法：“兼具野心与谋略，不愧被公子称为当世大才，但其举动失败的可能性太大。”

    不错，在韩云眼中，那韩非也是难逃失败的命运，毕竟他也知晓夜幕的庞大，更何况夜幕背后还站着一个更加恐怖的罗网。单凭如今这紫兰轩以及韩非司寇的官职想要扳倒夜幕如同登天之举。

    “这李斯乃是韩非师弟，这两人师出同门，皆师从儒家荀夫子，皆是深得其真传。两人皆精研法家学说，又**王学说，这两师弟可谓天下少有之大才，而李斯所学之帝王术于大秦而言大用！而韩非终究身份在那摆着！”

    “帝王术，莫非？”韩云听得这颇有些禁忌的词语却是颇为不解。

    见韩云神色，白泽却道：“帝王术可不是只有王室之人可学可用！其只不过是在帝王手中能够发挥做大作用罢了，而且其只不过是一个比较禁忌的称呼罢了。”

    正所谓：当局者迷，旁观者清。或许未在那个位置上才能将局势看得更加清楚、透彻。

    帝王之术乃是帝王治理天下的学问，亦可称为：治国之道、帝王学、统御天下之术。

    儒家尊孔孟之道，其倡导以“仁”，历经百余年，到荀子这已是思想完善，其披着孔圣的外衣，操王道的教义，将帝王术不断完善至今。

    儒家荀夫子乃是当世大儒，其曾三任稷下学宫祭酒，那齐王更是想荀夫子请教治国之道。

    昔日，《左转》中便是有：“肉食者鄙，未能远谋。”的言论，毕竟家天下的时代，不是每一任国君都有能力将国家治理好，在历史的滚滚车轮下便是诞生了帝王之学。
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